Շաբաթ, 25.11.2017, 07:35
 

Follow Hay.do.am on Twitter Hay.do.am - Facebook  

Գլխավոր | Главная Ֆորում | Форум
· Партнеры Partners · Banner Code · RSS

Անհատներ Личности [178]Հոդվածներ Статьи [95]Հարցածրույցներ Интервью [31]
СМИ [3]ԶԼՄ [2]Ազատագրված Արցախ [51]

Հոդվածներ Статьи

Не надо бояться грабара
03.06.2011

Это красивейший и богатейший пласт нашей культуры

Интерес к грабару – классическому древнеармянскому языку и созданной на нем богатейшей сокровищнице армянской культуры и духовности - постоянно растет. В этом легко убедиться на примере преподавателя армянского языка и литературы средней школы села Нор Геташен Шаумяновского района Арцаха Аиды Саркисян. Общение с ней в очередной раз показало, что даже в глухомани, а так некоторые воспринимают освобожденные территории, есть люди активной жизненной позиции. А может, именно там благодаря величавым горам и стремительным рекам особенно остро ощущаешь красоту не только природы, но и языка.

Мысль о необходимости возвращения в той или иной форме грабара в школьное образование высказывалась деятелями науки, искусства, священнослужителями уже достаточно давно. Но впервые я беседую на эту тему с сельской учительницей, которая, казалось, должна была быть далека от нее. Но нет.

- РЕЧЬ И ТОГДА, И СЕЙЧАС, - ГОВОРИТ АИДА САРКИСЯН, - ШЛА НЕ О "ПОВОРОТЕ ВСПЯТЬ" ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА и замене ашхарабара – современного армянского литературного языка - на грабар, а лишь об ознакомлении получающей армянское образование молодежи с огромным пластом памятников литературы и языково-лингвистического мышления. Разрыв с языково-литературной традицией, образовавшийся после советизации, привел к удручающей безграмотности по самым элементарным вопросам, даже само понятие "грабар" оказалось крайне размытым. Вроде все должны знать, что это древнеармянский литературный язык, господствовавший практически во всех сферах письменной жизнедеятельности армянства вплоть до середины XIX века, и ныне является важнейшим классическим языком традиционной армянской культуры и богослужения Армянской Апостольской и Армяно-Католической церквей. Однако, когда время от времени актуализируется вопрос о необходимости возвращения к классической - маштоцкой орфографии, деформированной советским режимом в 1922 году и частично восстановленной в 1945-м, находятся люди, которые начинают огульно обвинять поборников классической орфографии в желании навязать "мертвый и изживший" себя язык. Все это, мягко говоря, очень грустно, тем более что орфография и язык -понятия отнюдь не тождественные. До 1922 года грабар, среднеармянский, современные литературные восточноармянский и западноармянский языки использовали одну орфографическую систему – Месропа Маштоца. Во времена СССР тексты во всех этих формах армянского языка иногда записывали и двумя разновидностями советской орфографии, о которых мы говорили выше, - от 1922 до 1945 и после 1945гг. Западноармянских авторов тогда так и публиковали. Да и речь, повторяю, идет всего лишь о введении грабара в качестве одной из преподаваемых в школе арменоведческих дисциплин. Нельзя допустить, чтобы наша молодежь была не в состоянии отличить язык от орфографии или не знать, что армяне имеют богатейшую языково-литературную традицию на четырех литературных языках.

БЕЗУСЛОВНО, МНОГИМИ, ЧАСТО ИСКРЕННЕ, ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ ВОСПРИНЯТО НЕОДНОЗНАЧНО. Одни узрят в этом "очередную" попытку анахроничной "клерикализации" светского образования, другие будут говорить о необходимости отдавать все силы изучению "конкурентоспособных" языков, в число которых, по их мнению, грабар не входит. Однако большинство подобных утверждений - лишь свидетельство неведения о современных процессах в сфере мирового образования. Во всех лучших элитных школах Запада, да и Востока тоже, изучение латинского, древнегреческого, арабского или санскрита уже давно является важной и обязательной составляющей в формировании национальной и политической элиты. Там давно оценили огромную роль классических языков в формировании языкового и идиоматического мышления. Умение внятно, изящно и проникновенно выражать собственные мысли и отстаивать их правоту в любых обстоятельствах и при любых режимах всегда было важной составляющей успеха. Какими бы умелыми спичмейкерами ни был окружен политический деятель, способность в "решающий час" воодушевить последователей, убедить либо "низложить" оппонентов часто становится решающим фактором успеха.

В мировом политическом истеблишменте, в кругах, где генерируются новые идеи и подходы к векторам развития общемировых процессов, уже стало привычным говорить о "постиндустриальном" мире. Вопросам стратегии и адаптации к этому миру уделяет фундаментальное внимание в своих статьях и премьер-министр Армении Тигран Саркисян. В призме решения новых "надматериальных" вызовов и задач, стоящих сегодня перед обществом и государством, растет понимание целесообразности внедрения основополагающих элементов классического образования. Понятно, что организация преподавания грабара в общеобразовательных школах связана с целым рядом сложностей. Много десятилетий грабар был чем-то совершенно второстепенным и невостребованным. Даже получавшие профессиональное филологическое образование лица зачастую им не владеют. Я сама окончила филологический факультет Ереванского госуниверситета, а затем и аспирантуру ЕГУ, так что знаю это не понаслышке. Однако это не является непреодолимым препятствием, и продуманная государственная программа переподготовки вкупе с хорошо составленной методикой и стратегией обучения может удовлетворительно разрешить большинство проблем.

Не надо бояться грабара. Это красивейший и богатейший пласт нашей культуры, приобщение к которому, без сомнения, станет одним из важных залогов нашего национально-государственного возрождения. 
 

 


Ключевые слова: Образование, Шаумяновский район, Нор Геташен, Карвачарский район
Автор: Нора КАНАНОВА, "Голос Армении" ссылка: http://golos.am
Читайте также:
Դիտումներ Просмотров: 812 | Ավելացրել է Добавил: hay | Рейтинг: 0.0/0 |

PDA - mobile version | © Hay.do.am | Хостинг от uCoz |
Վիճակագրություն
ՀԱՅ


Կարևոր
Հանրամատչելի նյութը
Պատահաբար
Հարցում
Արցախի ազատագրված տարածքները
Քվեարկել են: 1351

Պիտակներ
Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more!КАРАБАХ88 - История Армении и Карабаха, пресса, комментарииНовости КарабахаГазета Армянская ЦерковьАрмянское интернет-сообщество Miasin.RUАрмянский форум
Армянский
сайт


Каталог Yerevan-city.com