Երեքշաբթի, 25.07.2017, 06:35
 

Follow Hay.do.am on Twitter Hay.do.am - Facebook  

Գլխավոր | Главная Ֆորում | Форум
· Партнеры Partners · Banner Code · RSS
Ազատագրված Արցախ

Քաշաթաղ [9]Վայկունիք (Քարվաճառ, Շահումյան) [22]Դիզակ (Հադրութի շրջան) [7]
Տիգրանակերտ | Tigranakert [6]Կովսական [7]

Վայկունիք (Քարվաճառ, Շահումյան)

Крепость Андаберд
25.11.2008
Андаберд занимает особое место среди крепостей мощной фортификационной системы не только провинции Цар, но и всего Арцаха и, вообще, "Восточных краев" Армении. Крепость находится между нынешними селами Чапни и Ганликенд, на правом берегу р.Лев, в 600 м к югу от берега, на вершине лесистой и крутой горы. По сравнению с берегом реки (1380 м) сама крепость выше на 280 м и расположена на высоте 1665 м. Единственно возможным подходом к окруженной со всех сторон отвесными скалами крепости, служит тропа, которая тянется под юго-западной крепостной стеной и подходит с северной стороны к главным воротам.

    Крепость Андаберд, осененная славным историческим прошлым, в истории края и многократно упоминается в трудах армянских историографов. Известно, что сын князя Сахла Смбатяна, властителя северных провинций Арцаха, Атрнерсех, во второй четверти IX века "возвел крепость Анду".

    Атрнерсех в 854г. был пленен арабским полководцем Бугой и увезен в халифскую резиденцию Самару за участие в антиарабском движении (умер в 870-х гг.). Следовательно, крепость возведена до 854 года. Следует отметить, что изучение кладки ограды свидетельствует, что изначально Андаберд был небольшим фортификационным сооружением, внутренняя площадь которого составляла 19х16 м. с бессистемной обводной стеной, единственным входом с восточной стороны. Превращенная впоследствии в цитадель эта часть крепости, совершенно очевидно, была построена намного раньше IX века, вероятно, в V веке, а князь расширил и укрепил крепость, дополнив ее всеми средствами, необходимыми для надежной и длительной обороны (вырубленные в скалах емкости для запасов воды, ложные ворота, 8 башен для усиления обводной стены и т.п.)

    Согласно надписи на хачкаре, сохранившемся в монастыре Дади, в 1142-1182 годах Андаберд принадлежал князю Верин Хачена Хасану Вахтангяну.

    Приблизительно в 1250 году крепость упоминается в "Истории" Киракоса Гандзакеци.
    В 1312 году Андаберд упоминается в памятной записи Евангелия монастыря Таргманчац в Хачакапе, как одно из фортификационных сооружений княжества Допянов.
    После строительных "дополнений" князя Атрнерсеха (вместе с небольшой цитаделью), Андаберд обрел несравненно более крупные, чем прежде, размеры. Внутренняя площадь крепости (уклон имеет восточную направленность), которая обнесена стеной в плане в виде неправильного прямоугольника, уже тогда равнялась 92х60 м. Средняя толщина оборонительных стен - 1.30 м, максимально сохранившаяся высота достигает 8м.
    На территории крепости, кроме 5-6 скальных углублений (глубина которых, при всей заполненности руинами, сегодня составляет примерно 5 м), также, сохранились развалины в плане прямоугольной каменно-известковой постройки. Как это маленькое сооружение, так и весь комплекс крепости возведены из местного необработанного камня, на известковом растворе. Под северо-западной башней, в отвесной скале, что на краю ведущей наверх к крепости узкой скальной тропы, вырублено в плане полукруглое небольшое помещение с гладким полом, которое, по всей вероятности, служило сторожевым пунктом.
    Не исключено, что оно служило и молельней, так как планировкой очень напоминает церковную апсиду.
    В начале века горный инженер Агабабян внутри крепости обнаружил хачкар, надпись с которого издал М.Тер-Мовсисян. Надпись была высечена под крыльями креста и на северном торце, в 17 строк: "Год 645 {=1196) я К... раглс... поставил сей Крест во ходатайство за сына моего, Хостованика, который погиб (из-за) инородцев, если прочитаете... "
Андаберд:вид гры Бердасар с северо-востока и юго-запада; фрагмент восточной части ограды;
баюня в западной части ограды
    Этот единственный надписанный хачкар, обнаруженный на территории крепости, к сожалению, ныне отсутствует.
    Будучи мощной и хорошо продуманной фортификационной системой, Андаберд на некоторых вершинах, находящихся в его окрестностях, высоких и удобных для обзора гор, имел обзорно- сторожевые пункты или так называемые крепости-спутники. Один из таких пунктов, откуда хорошо просматривается северо-восточная башня крепости, расположен на вершине горы Пахак (по-турецки - Караул), на высоте 2018 м над уровнем моря. Расстояние по прямой между Андабердом и этим сторожевым фортом составляет 2.4 км. В плане прямоугольный сторожевой пункт возведен в той же манере (необработанный камень и известковый раствор), его внешние размеры: 4.30 х3.30 м. Толщина стен - 70 см, а максимально сохранившаяся высота - 3 м.

Андаберд:вид с востока
    Со сторожевой башни горы Пахак с юго- восточной стороны видна гора Цахканц (2267 м), а с вершины последней - крепость Джомард, что на вершине одноименной горы (1876 м).
    Всего в 0.8 км на восток от крепости Андаберд в 0.5 км южнее правого берега р.Лев, посередине живописной долины, обрамленной лесистыми горами, сохранились развалины монастыря. Еще в 1985г. его впервые посетил и произвел обмеры архитектор Мурад Асратян. Им, также были сделаны копии двух надписей из числа обнаруженных на brместе.
    Ансамбль состоит из купольной церкви, часовни, примыкающей к последней, и жаматуна, расположенного в северной стороне. Последний композиционно похож на древнюю церковь Кичанской пустыни (крестообразный в плане, но без купола). Особого внимания заслуживает решение перекрытия церкви; в центре которого от некогда возвышавшегося восьмигранного, так называемого "ложного купола" (подобную композицию наблюдаем в Хатраванке, на куполах жаматуна и "храма" монастыря Дадиванк) почти ничего не сохранилось. В интерьере церкви заметны следы фресок, обломки черепицы в руинах свидетельствуют о том, что кровля некогда была черепичной. Ансамбль возведен из необработанного и грубообработанного камня, на известковом растворе. На территории крепости сохранились несколько эпиграфических надписей, которые проливают свет не только на многие вопросы истории самого монастыря, но и всего Арцаха.
    Исключительно важна семистрочная надпись на тимпане (168х76х16см), лежащем в нескольких метрах западнее жаматуна.
    Еще один фрагмент (49х73х9.5 см) надписи строительного содержания сохранился в интерьере церкви.
    К западу от церкви, в верхней части изящного почти цельного хачкара (106х62х14 см) высечена двухстрочная надпись.     В северо-западной стороне монастыря, примерно в 20 метрах, на нижней половине сломанного хачкара - семистрочная надпись.
    В числе сохранившихся на территории монастыря эпиграфических надписей особую историческую ценность и значение представляет смещенный надгробный камень (132х54х15 см), однако сохранившийся в целости, который ныне лежит на краю пропасти, в северной стороне монастыря, пятистрочная надпись которого гласит о том, что здесь похоронен католикос Агуанский Степанос.
    Следует добавить, что во всей истории Армянской Церкви Агуанских католикосов известно пять католикосов с именем Степанос (Степанос I - до 1079г., Степанос II - 1129-1131гг., Степанос III 1155-1195гг., Степанос IV - 1262-1323гг. и Степанос V - упом. 1476г.). Учитывая особенности письма этой надписи, на наш взгляд, этот надгробный камень принадлежит Степаносу IV (1262-1323гг.).
    К востоку и северо-востоку от крепости Андаберд, в долине р.Лев пли на склонах ущелья расположены несколько древних селищ, на месте которых в конце XIX или в начале XX веков возникли небольшие курдские деревни. Это - нынешние Ганликенд (перевод с армянского - Арнагюх), Элясалилер или Элла Заллар, Маралдам, Бабашлар, Такядам или Такякая и Бозлу.

Западный фасад церкви в селище "Такякая";

вид с северо-запада
В перечисленных древних селищах немало следов культуры, которую веками созидали коренные жители этих некогда армянских сел. В частности, на западной стороне скрытого под землей голого и гладкого скального массива, расположенного в центре селища Бозлу, высечена пара крестов. заключенных в обрамления с арочными
завершениями. По качеству исполнения и стилистическим особенностям - это работа ХII-XIII веков.     В двух км к юго-востоку от Бозлу, на южном горном склоне (высота - 1950 м) простирается селище Бабашлар, а в 1.5 км к юго-западу от последнего расположено селище Маралдам (вероятно, историческое поселение Ехджеруеник). Между двумя этими селищами, на краю ущелья лежит одинокий хачкар со строгой орнаментикой, без надписи; характерен для XI-XII веков.
    Среди окрестных памятников Андаберда выделяется церковь, которая сохранилась у подножья скалы, выступающей на левом берегу р.Лев. на северной окраине селища Такякая. Этот безымянный, но изящный и выполненный на высоком художественном уровне Божий дом можно по праву считать самым характерным и символичным образцом архитектурной и ваятельной мысли этого горного края. Несмотря на то, что сводчатое перекрытие этой базилики полностью обрушилось, тем не менее ее западный фасад, орнаментированный множеством изваяний крестов, оставляет глубокое впечатление. Церковь возведена из необработанного и грубообработанного камня. Внешние размеры: 7.46х5.58 м. Стены толще обычного: толщина стены западного фасада - 117 см. Важной особенностью является прямоугольная алтарная апсида. Весьма примечателен крест, высеченный на тимпане, который своей орнаментикой и манерой исполнения является произведением высокого искусства. Хотя на стенах церкви нет каких-либо надписей, тем не менее стилистические и художественные особенности изображений крестов характерны для ХIII-ХIV веков. Датировка этого сооружения становится все более определенной благодаря обломку орнаментированного, надписанного хачкара, сохранившемуся в северной стороне церкви, основной крест которого в точности повторяет мотивы креста, высеченного на тимпане церкви, и, посему, их можно считать произведениями одного и того же мастера. При этом, весьма важна надпись хачкара (высечена на торце и между крыльями креста:
    "Во установление построил сие знамение (крест) во ходатайство за Анну. Поклонитесь, помяните в молитвах. В году 78... (1330-ые гг.)"
    Сохранилась лишь верхняя половина хачкара (размеры: 69х71х21 см), а наши поиски найти вторую половину не увенчались успехом. Время строительства церкви следует считать близким к датировке хачкара: конец XIII или начало XIV веков.

Вид главной церкви ансамбля с юго-запада

вид мавзолея-надгробия с юго-запада и северо-востока;

хачкар надгробия с западной и восточный сторон
Хачкары XIII-XIV вв.
    С северной и западной сторон к церкви прилегает древнее кладбище, на котором сохранились 5-6 хачкаров, все - без надписей, однако, с оригинальными решениями замечательных орнаментов.
    А одно древнее селище, обнаруженное на берегу р.Лев, авторами - краеведами упоминается под названием Кешишкенд. Первое письменное упоминание об этом древнем поселении оставил Айкуни (архиерей Егише Гегамянц). В опубликованном им в 1885 году материале читаем: "Мы увидели также исторические руины села, называемого "Кэшиш кэнд", на которых (сказали) есть много надписей..." Вторым автором, который, к сожалению, не посещал селище и упоминает о нем вскользь, был М.Тер-Мовсисян. Село, известное под этим названием, так же находится
на берегу р.Левонагет, где сливается воедино с речкой один из ее притоков, пенясь ниспадая по небольшому почти отвесному оврагу Там всего три дома айрумов и все еще в сохранности древняя церковь. Это сооружение я просмотрел издали, из-за сумерек мне не удалось задержаться (я был утомлен невыносимыми дорогами) и прочесть надпись, тем более, что это строение из простых камней не представляло особого интереса. То была простая сельская церовь и подобные ей я встречал затем в других местах"     Хотя и трудно окончательно утверждать, но, исходя из описания местности, речь идет о том же известном селище по названию Такякая и тамошней церкви. В 2.5 км к северо-востоку от Андаберда, на левом берегу р.Лев сохранились развалины богатого средневековыми памятниками селища Чапни. Оно состоит из двух одноименных кварталов - большого и малого. На северной окраине Большого Чапни, на верхнем краю обращенного легким уклоном на юг плато, распоположенного между двумя притоками, по сей день сохранились остатки церкви, часовни, надгробного памятника и богатого хачкарами кладбища.
    Это древнее место расположено на высоте 1430-1440 м над уровнем моря.
    Комплекс памятников Чапни - это один из тех немногих древностей края, который еще в середине XIX века обрел своего исследователя-посетителя: "Жалкие руины свидетельство их давней завидной славы. Вкратце, описав обнаруженные сооружения, Джалалянц скопировал две эпиграфические надписи, одну - со стены надгробного памятника, другую - с тыльной стороны хачкара, установленного на надгробии.
    Последующие исследователи памятника, как, например, в начале века М.Тер-Мовсисян, а С. Бархударян в 1960-х годах, почти ничего нового не прибавили. Кстати, последний. кажется, не побывав на месте, чисто предположительно, пишет: "в этом некогда большом армянском селище ныне почти ничего не осталось... " А в действительности что же сохранилось ко времени нашего посещения в 1984 и 1993 годах?
    Прежде - о полуразрушенной церкви, что находится на юго-западном краю комплекса. Это - сводчатое сооружение, возведенное из необработанных камней, на известковом растворе, с прямоугольной алтарной апсидой и двумя ризницами в северной стороне, от которого сохранилась целиком или частично лишь северная половина, а южная разрушена до основания. На сохранившихся фрагментах стен надписей нет. Длина церкви - 5.50 м, толщина стен - 80 см, ее план в точности повторяет композицию Оцкаванка (возле села Птрецик), и они, насомненно датируется XIII веком.
    Приблизительно в 24 метрах к северо-востоку от церкви расположена сводчатая постройка могильного памятника с сохранившимся хачкаром. К счастью, прежние исследователи (Джалалянц и М.Тер-Мовсисян) в свое время описали этот памятник, и, благодаря, этому сегодня мы можем представить, хотя бы приблизительно, первоначальный вид могильного памятника: "... двухэтажный мавзолей, внутри сохранился крест-памятник. Нижний этаж его четырехугольный, высота - два с половиной метра, один фасад открыт, три остальные стороны сооружены из чистого гладкотесанного камня. Второй этаж представляет собой четыре цельные каменные колонны, на которых покоится небольшой купол. Под этим куполом, между колонн, установлен орнаментированный крест-памятник с незавершенной надписью". Фотография, изображающая состояние надгробия, по всей вероятности, в 1960-х г., была опубликована Д. Ахундовым. Все части гробницы, кроме четырехколонной звонницы, в целом сохранились, однако, в расшатанном состоянии. Странно, что обрушившаяся звонница не нанесла вреда хачкару.
    На тыльной стороне изящного хачкара (размеры: 190х90х18 см) высечена 7-строчная надпись.
    В 3-4 метрах к северу от гробницы находится большей частью вросшая в землю, но все еще целая сводчатая часовенка. Она также построена из необработанного камня, на известковом растворе. Как и все остальные, она также несет на себе присущие XIII веку строительные и стилистические особенности.
    Кроме вышеописанных памятников, на территории селища сохранились также руины и следы нескольких других построек. Сохранилось более двух десятков красиво орнаментированных цельных или поврежденных хачкаров, среди которых некоторые надписаны. В руинах находим несколько гладкотесанных фасадных камней с надписями. В 15 метрах к юго-востоку от гробницы на лежащем на земле хачкаре (размеры; 143х66х17 см) высечено: "Год 698 (-1249)."
    В 5-6 метрах от церкви стоит на своем первоначальном месте значительной частью вросший в землю (ориентированный на запад) хачкар, по обе стороны розетки имеется надпись.
    Приблизительно в 50 метрах к югу от церкви лежит красиво орнаментированный хачкар (200х90 см), на торце — 16-тистрочная надпись, и 11-тистрочная надпись, высеченная по обе стороны нижнего крыла.
    В 35 метрах к востоку от гробницы, на кладбище, расположенном на холме, лежит красивый хачкар (190х61х22 см), на торце которого имеется надпись.

 


Ключевые слова: Карвачарский район
Автор: ArtsakhWorld ссылка: http://www.bvahan.com
Читайте также:
Դիտումներ Просмотров: 1803 | Ավելացրել է Добавил: hay | Рейтинг: 0.0/0 |

PDA - mobile version | © Hay.do.am | Хостинг от uCoz |
Վիճակագրություն
ՀԱՅ


Կարևոր
Հանրամատչելի նյութը
Պատահաբար
Հարցում
Արցախի ազատագրված տարածքները
Քվեարկել են: 1349

Պիտակներ
Welcome on MerHayrenik.narod.ru: music, video, lyrics with chords, arts, history, literature, news, humor and more!КАРАБАХ88 - История Армении и Карабаха, пресса, комментарииНовости КарабахаГазета Армянская ЦерковьАрмянское интернет-сообщество Miasin.RUАрмянский форум
Армянский
сайт


Каталог Yerevan-city.com